責(zé)任，是歷史烙印在中華民族身上最深的痕跡。古往今來，有大禹三過家門而不入的治水壯舉，有不顧自身頑疾“救民于水火，助民于危難”的英雄陳陸；古有華佗行醫(yī)天下，今有張定宇踐行醫(yī)德，這些都是堅(jiān)守責(zé)任的典范。因此，作為新時(shí)代青年的我們，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的責(zé)任，承擔(dān)家國之大義。

 堅(jiān)守責(zé)任，是個(gè)人發(fā)展修正之根要，有利于個(gè)人品行的進(jìn)一步完善。責(zé)任是一個(gè)人對于自身的準(zhǔn)確定位，能使我們明確前進(jìn)的方向。三國時(shí)期，蜀國丞相臥龍先生諸葛亮乃堅(jiān)守責(zé)任之大家，他對于劉備托付的責(zé)任始終沒有忘懷，將自己的一生才智都貢獻(xiàn)于此，也因此被后人代代傳頌。如若他沒有堅(jiān)守責(zé)任的義舉，又怎能被千古傳頌？對于我們而言，堅(jiān)守責(zé)任不是為了流芳千古，只要能修身養(yǎng)德即為大成。

堅(jiān)守責(zé)任，是一個(gè)民族永葆昌盛的基需，有益于民族前途向更光明之地邁進(jìn)。責(zé)任是民族尋找進(jìn)步之徑的動(dòng)力之源?？v觀歷史長河，岳飛精忠報(bào)國，抵御金兵；戚繼光忠肝義膽，抗擊倭寇；林則徐深明大義，虎門銷煙……他們肩負(fù)民族大義之責(zé)，踐行堅(jiān)守責(zé)任之舉，如若沒有這些守責(zé)先賢的付出，沒有他們對外族的抵抗，中華民族又怎能繁衍至今五千年香火未斷？我泱泱華夏又怎能重新屹立于世界東方？因此，堅(jiān)守責(zé)任是民族的發(fā)展之要，我們責(zé)無旁貸。

堅(jiān)守責(zé)任，是國家繁榮富強(qiáng)的動(dòng)力，有助于對國家各方面發(fā)展的推動(dòng)。如果沒有科研建設(shè)領(lǐng)域相關(guān)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)對責(zé)任的堅(jiān)守，我們的港珠澳大橋何時(shí)才能橫空出世？北斗導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)何時(shí)才能覆蓋全球？如果沒有祖國發(fā)展過程中每個(gè)中國人的自強(qiáng)不息，與外交談判席上外交官對責(zé)任的堅(jiān)守，我們怎能在中美會(huì)談中有底氣應(yīng)對美方的無端挑釁？在這70多年的風(fēng)雨兼程中，如果沒有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我們怎能從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟(jì)體？又怎能在疫情的巨大沖擊下，成為2020年世界上唯一一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)正增長的國家？因此，堅(jiān)守責(zé)任是國家立足發(fā)展之本，我們必須始終踐行。

當(dāng)下，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們的國家與社會(huì)正需要大批能夠堅(jiān)守責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)的建設(shè)者、奮斗者、逐夢者，以擔(dān)當(dāng)己任，搏人生之燦爛；以堅(jiān)守職責(zé)，展家國之輝煌。

（新啟元：白福成）